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The book discusses the transformative role of religion in situations of violent conflict. It considers both the constructive and destructive sides of religious belief and particularly explores ways in which religion(s) may contribute to transforming conflict into peace. This volume analyses the role of religion in its current manifestations and provides alternative views of it. It is concerned with the role of religion as a source of conflict that often takes violent forms, thus contributing significantly to current problems. Attention also focuses on questions of peace from the perspective of the religious traditions of Judaism, Christianity and Islam. A number of essays actualize a vision for peace based on religion and situate visions for peace in the wider context of human security. All chapters consider the policy implications of the theoretical and practical perspectives offered on questions of conflict and peace. The most important documents that have emerged from a variety of religious groups, notably those represented in the book, outlining their view on issues of peace and human rights are collected here, showing how religious believers have engaged with questions similar to those suggested by the principles of the United Nations Universal Declaration of Human Rights.

Religious studies --- Peace --- Violence --- Paix --- Religious aspects --- Congresses --- Aspect religieux --- Congrès --- 291.7 --- Acties op religieuze beweeggronden: godsdienstoorlogen; missiewerking; zending; fanatisme; religieuze propaganda; fundamentalisme --- 291.7 Acties op religieuze beweeggronden: godsdienstoorlogen; missiewerking; zending; fanatisme; religieuze propaganda; fundamentalisme --- Congrès --- Congresses. --- Coexistence, Peaceful --- Peaceful coexistence --- International relations --- Disarmament --- Peace-building --- Security, International --- War --- Peace - Religious aspects - Congresses --- Violence - Religious aspects - Congresses

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In this volume, leading scholars examine the ideas of the last days of the world held in Islam, Christianity and Judaism in the Middle Ages and the Early Modern Age. They discuss the mutual influence of these ideas together with their intended and actual political effect at the time. They open up a significant source for political andintellectual history, because apocalyptic writings are always to be found among the powerful. Key Features: overview of the latest research findings, presented in the form of a handbook successful interdisciplinary dialogue particular focus on the political histor

Eschatology --- Comparative studies --- Congresses --- Eschatology, Jewish --- Islamic eschatology --- Christian religion --- Islam --- Comparative religion --- Jewish religion --- 236 --- Eschatology, Islamic --- Muslim eschatology --- Eschatologie. De novissimis --- Eschatology - Congresses --- Eschatology - Comparative studies - Congresses --- Eschatology. --- Religious thought. --- Christianity. --- Early Modern Age. --- Islam. --- Judaism. --- Middle Ages. --- Religion --- Last things (Theology) --- Religious thought --- Theology, Doctrinal

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En principe, la dignité humaine est une valeur fondamentale des sociétés démocratiques et son respect une norme inconditionnelle. Si aujourd'hui sa protection institutionnelle s'étend à des champs de plus en plus variés, son appropriation conflictuelle dans les différentes sphères de la société n'en brouille pas moins la signification, au point d'en relativiser la portée. D'où l'intérêt des textes publiés dans la première partie de cet ouvrage. Consacrés aux principales problématiques culturelles, institutionnelles et sociales contemporaines, ils nous invitent à y creuser la complexité de la notion de dignité, l'évolution de ses usages, les déplacements qui s'y opèrent et les débats que soulève le choix civilisationnel de considérer l'homme comme le bien le plus précieux pour l'homme, d'obliger à son respect inconditionnel dans sa propre personne et celle d'autrui. La dignité humaine et la dignité de Dieu sont-elles compatibles l'une avec l'autre ? Plus encore, est-il possible d'envisager qu'elles se promeuvent réciproquement, l'une grâce à l'autre ? Les rapports entre dignité humaine et divine ont très tôt préoccupé la théologie chrétienne, quand il a fallu montrer que l'incarnation et la kénose du Christ n'ôtaient rien à la dignité de Dieu, et qu'elles étaient la voie par laquelle l'humain retrouvait la sienne. Si de cette manière Dieu n'est pas étranger à notre condition humaine, c'est alors l'humanité commune qui est le lieu pour être digne et agir dignement, et en premier lieu là où la dignité humaine est à l'épreuve de sa vulnérabilité ou des dénis qu'on lui oppose. Dans le volet théologique de ce volume, quatre contributions montrent l'actualité de la question, en soulignant l'importance d'un « agir digne », sans lequel la dignité est réduite à une valeur incantatoire. Or le combat pour la dignité, sous ses multiples formes, c'est aussi la dignité elle-même qui se fraie un chemin d'humanisation : ce chemin qui n'est pas étranger à celui qu'emprunte l'agir…

Social ethics --- Christian moral theology --- Religious studies --- Dignity --- Values --- Dignité --- Valeurs (Philosophie) --- #gsdb5 --- Dignité --- Religious aspects --- Christianity --- Congresses --- Philosophy --- Dignity. --- Religion --- dignité humaine --- société --- autrui --- démocratie --- dignité de Dieu --- théologie chrétienne --- incarnation --- chemin d'humanisation

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Philosophy of nature --- milieufilosofie --- Environmental sciences --- -Environmentalism --- 502.35 --- 504.05 --- #A9203A --- ecologie --- wetenschap --- technologie --- 130.2 --- Milieufilosofie --- Environmental movement --- Social movements --- Anti-environmentalism --- Sustainable living --- Environmental science --- Science --- Philosophy --- Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- Environmentalism. --- Philosophy. --- 130.2 Filosofie van de cultuur. Cultuurfilosofie. Cultuursystemen. Kultuurfilosofie --- Environmentalism --- Environmental protection --- Congresses --- Human ecology --- Ecology --- Greenwashing

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Fruit d'une session théologique organisée en novembre 1996 par l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis, ces études sur la Providence ouvrent différentes perspectives. Face à une attitude « providentialiste » la Bible nous suggère déjà diverses approches. Une vue sécularisée de la toute-puissance de Dieu pourrait également nous entraîner dans un déterminisme absolu qui semblait sous-jacent à certaines sociologies. Dans une perspective politique, comment se frayer un chemin au delà du « providentialisme » ? Il importe pour chacun, non d'exécuter un plan préétabli, mais d'inventer la façon de devenir « Providence pour soi et pour l'autre... » À Gethsémani, l'agonie et le « oui » de Jésus nous conduisent au centre du mystère qui nous interpelle et nous ouvre à l'imprévisible.

Doctrine of God (christianism) --- Christian moral theology --- Theologie --- Théologie --- Providence and government of God --- Providence divine --- Christianity. --- Christianisme --- 234.9 --- #gsdb4 --- #GGSB: Dogmatiek --- #GGSB: Genade(leer) --- #GGSB: Schepping --- God --- Predestinatie en vrije wil. Roeping van de mens tot het heil --- Providence and government --- Sovereignty --- 234.9 Predestinatie en vrije wil. Roeping van de mens tot het heil --- Christianity --- Congresses --- Dogmatiek --- Genade(leer) --- Schepping --- Providence and government of God - Christianity. --- attitude providentialiste --- déterminisme --- Bible --- christianisme --- théologie